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,萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式,山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明著「我希望能让传统文人书画中的形质,予以创造性之转化,令其向当代敞开,而当代也能接纳传统的底蕴和潜能,彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」 「六经衍」萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式,山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明著「我希望能让传统文人书画中的形质,予以创造性之转化,令其向当代敞开,而当代也能接纳传统的底蕴和潜能,彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」 萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式,山水画道也多有精研。他透过《六经衍》作品说明著「我希望能让传统文人书画中的形质,予以创造性之转化,令其向当代敞开,而当代也能接纳传统的底蕴和潜能,彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」 《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出。 策展人吴放指出,萧一凡早期就学视觉艺术研究所,后来攻读中国文学博士,由接触较多的西方哲学,深入儒道经典,对传统文化之丰美赞叹,同时对经典逐渐式微而忧虑,并对文人书画没落而深感惋惜。 策展人吴放指出,萧一凡早期就学视觉艺术研究所,后来攻读中国文学博士,由接触较多的西方哲学,深入儒道经典,对传统文化之丰美赞叹,同时对经典逐渐式微而忧虑,并对文人书画没落而深感惋惜。 《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出,开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。 《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出,开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。 《六经衍-萧一凡书画展》2日于内湖长歌艺术传播展出,开幕时当天吸引许多来宾前往观赏。

《六经衍──萧一凡书画展》2日于长歌艺术开幕。书画家萧一凡将近年创作进行一次观念性总结的尝试,将古代儒家传统「六经」:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的谐音,转化为《失》、《抒》、《理》、《越》、《异》、《皴丘》,并定名为「六经衍」,为其研学思辨后所衍发的六类书画创作。

萧一凡表示:「我希望能让传统文人书画中的形质,予以创造性之转化,令其向当代敞开,而当代也能接纳传统的底蕴和潜能,彼此为文化的未来相容相成、生生不息。」 《六经衍》展览开幕当天,中华文物学会理事长陈筱君、华梵大学艺术学院院长黄智阳、书画名家陈明贵、明宗书法艺术馆总监陈明德、学家曾昭旭等多位书画界贵宾莅临,并为展览致词。 萧一凡书法兼涉传统书法、现代书艺、观念书写等三种形式,并以「触视性」创作手法,以身体、眼睛及心灵去感受自然及生活。吸取明代王铎等人的风格,再融入西方杰克逊‧波洛克的技法,转化出中西混搭的抽象视觉效果,超越古典框架,使传统文人书画迸出当代新视角。

策展人吴放指出,萧一凡早期就学视觉艺术研究所,后来攻读中国文学博士,由接触较多的西方哲学,深入儒道经典,对传统文化之丰美赞叹,同时对经典逐渐式微而忧虑,并对文人书画没落而深感惋惜。他想重振古代经典之繁华、复苏文人书画之典雅,也必须具备当代的精神,于是发想《六经衍》创作计画,来践行自己的思维。

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